لَقَد وَجَدنا زَبيداً غَيرَ صابِرَةٍ

يَومَ اِلتَقَينا وَخَيلُ المَوتِ تَستَبِقُ

إِذ أَدبَروا فَعَمِلنا في ظُهورِهِمُ

ما تَعمَلُ النارُ في الحَلفا فَتَحتَرِقُ

وَخالِدٌ قَد تَرَكتُ الطَيرَ عاكِفَةً

عَلى دِماهُ وَما في جِسمِهِ رَمَقُ

خُلِقتُ لِلحَربِ أُحميها إِذا بَرَدَت

وَأَصطَلي بِلَظاها حَيثُ أَحتَرِقُ

وَأَلتَقي الطَعنَ تَحتَ النَقعِ مُبتَسِماً

وَالخَيلُ عابِسَةٌ قَد بَلَّها العَرَقُ

لَو سابَقَتني المَنايا وَهيَ طالِبَةٌ

قَبضَ النُفوسِ أَتاني قَبلَها السَبَقُ

وَلي جَوادٌ لَدى الهَيجاءِ ذو شَغَبٍ

يُسابِقُ الطَيرَ حَتّى لَيسَ يُلتَحَقُ

وَلي حُسامٌ إِذا ما سُلَّ في رَهَجٍ

يَشُقُّ هامَ الأَعادي حينَ يُمتَشَقُ

أَنا الهِزَبرُ إِذا خَيلُ العِدا طَلَعَت

يَومَ الوَغى وَدِماءُ الشوسِ تَندَفِقُ

ما عَبَّسَت حَومَةُ الهَيجاءِ وَجهَ فَتىً

إِلّا وَوَجهي إِلَيها باسِمٌ طَلِقُ

ما سابَقَ الناسُ يَومَ الفَضلِ مَكرُمَةً

إِلّا بَدَرتُ إِلَيها حَيثُ تُستَبِقُ

عَنْتَرَة بْنْ شَدَّادْ

أَبُو اَلْفَوَارِسْ عَنْتَرَة بْنْ شَدَّادْ بْنْ قُرَادِ اَلْعَبْسِيّ (525م - 608م) فارِس عَربي يُعَد من أشهر شُعراء فَترة ما قبل الإسلام. أشتهرَ بِشعر الفُروسية، وبِغَزلهِ العَفيف مَع مَعشوقَته عبلة عدّه ابن سلّام من الطّبقة السّادسة من الشّعراء مع أصحاب الواحدة. وهو أحد أغربة العرب الثّلاثة: (عنترة، وأمّه زبيبة، وخفاف بن عُمير الشّريديّ، وأمّه ندبة، والسُّليك بن عمرو السّعديّ، وأمّه سلكة)۔ وكان أبوه قد نفاه، وكان العرب في الجاهلية إذا كان لأحدهم ولد من أمّة (جارية) استعبده، ثم ادَّعاه بعد الكبر واعترف به وألحقه بنسبه. وكان سبب ادعاء أبيه إيّاه أن بعض أحياء العرب أغاروا على بني عبس فأصابوا منه واستاقوا إبلًا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عمّا معهم، وعنترة يومئذ فيهم، فقال له أبوه: «كرّ يا عنترة»، فقال عنترة: «العبد لا يحسن الكر، إنّما يحسن الْحِلاب والصّر» فقال: «كرَّ وأنت حر». فَكرَّ، وقاتل يومئذ قتالًا حسنًا فادَّعاه أبوه بعد ذلك وألحقه بنسبه۔

لَقَد وَجَدنا زَبيداً غَيرَ صابِرَةٍ

More poems from same author

Unlock the Power of Language & AI

Lughaat

Spell Checker

OCR