Skip to content
أحمد شوقي أحمد شوقي

غالِ في قيمَةِ اِبنِ بُطرُسَ غالي

غالِ في قيمَةِ اِبنِ بُطرُسَ غالي عَلِمَ اللَهُ لَيسَ في الحَقِّ غالي نَحتَفي بِالأَديبِ وَالحَقُّ يَقضي وَجَلالُ الأَخلاقِ وَالأَعمالِ أَدَبُ الأَكثَرينَ قَولٌ وَهَذا أَدَبٌ في النُفوسِ وَالأَفعالِ يُظهِرُ المَدحُ رَونَقَ الرَجُلِ الما جِدِ كَالسَيفِ يَزدَهي بِالصِقالِ رُبَّ مَدحٍ أَذاعَ في الناسِ فَضلاً وَأَتاهُمُ بِقُدرَةٍ وَمِثالِ وَثَناءٍ عَلى فَتى عَمَّ قَوماً قيمَةُ العِقدِ حُسنُ بَعضِ اللَآلي إِنَّما يَقدُرُ الكِرامُ كَريمٌ وَيُقيمُ الرِجالُ وَزنَ الرِجالِ وَإِذا عَظَّمَ البِلادَ بَنوها أَنَزَلتُهُم مَنازِلَ الإِجلالِ تَوَّجَت هامَهُم كَما تَوَّجوها بِكَريمٍ مِنَ الثَناءِ وَغالي إِنَّما واصِفٌ بِناءٌ مِنَ الأَخ لاقِ في دَولَةِ المَشارِقِ عالي وَنَجيبٌ مُهَذَّبٌ مِن نَجيبٍ هَذَّبَتهُ تَجارِبُ الأَحوالِ واهِبُ المالِ وَالشَبابِ لِما يَن فَعُ لا لِلهَوى وَلا لِلضَلالِ وَمُذيقُ العُقولِ في الغَربِ مِمّا عَصَرَ العُربُ في السِنينَ الخَوالي في كِتابٍ حَوى المَحاسِنَ في الشِع رِ وَأَوعى جَوائِزَ الأَمثالِ مِن صِفاتٍ كَأَنَّها العَينُ صِدقاً في أَداءِ الوُجوهِ وَالأَشكالِ وَنَسيبٌ تُحاذِرُ الغيدُ مِنهُ شَرَكَ الحُسنِ أَو شِباكَ الدَلالِ وَنِظامٍ كَأَنَّهُ فَلَكُ اللَي لِ إِذا لاحَ وَهوَ بِالزُهرِ حالي وَبَيانٍ كَما تَجَلّىعَلى الرُس لِ تَجَلّى عَلى رُعاةِ الضالِ ما عِلمُنا لِغَيرِهِم مِن لِسانٍ زالَ أَهلوهُ وَهوَ في إِقبالِ بَلِيَت هاشِمٌ وَبادَت نِزارٌ وَاللِسانُ المُبينُ لَيسَ بِبالي كُلَّما هَمَّ مَجدُهُ بِزَوالٍ قامَ فَحلُ فَحالَ دونَ الزَوالِ يا بَني مِصرَ لَم أَقُل أُمَّةَ ال قِبطِ فَهَذا تَشَبُّثٌ بِمُحالِ وَاِحتِيالٌ عَلى خَيالٍ مِنَ المَج دِ وَدَعوى مِنَ العِراضِ الطِوالِ إِنَّما نَحنُ مُسلِمينَ وَقِبطاً أُمَّةٌ وُحِّدَت عَلى الأَجيالِ سَبَقَ النيلُ بِالأُبُوَّةِ فينا فَهوَ أَصلُ وَآدَمُ الجَدُّ تالي نَحنُ مِن طينِهِ الكَريمِ عَلى اللَ هِ وَمِن مائِهِ القَراحِ الزُلالِ مَرَّ ما مَرَّ مِن قُرونٍ عَلَينا رُسَّفاً في القُيودِ وَالأَغلالِ وَاِنقَضى الدَهرُ بَينَ زَغرَدَةِ العُر سِ وَحَثوِ التُرابِ وَالإِعوالِ ما تَحَلّى بِكُم يَسوعُ وَلا كُن نا لِطَهَ وَدينِهِ بِجَمالِ وَتُضاعُ البِلادُ بِالقَومِ عَنها وَتُضاعُ الأُمورُ بِالإِهمالِ يا شَبابَ الدِيارِ مِصرُ إِلَيكُم وَلِواءُ العَرينِ لِلأَشبالِ كُلَّما رُوِّعَت بِشُبهَةِ بَأسٍ جَعَلَتكُم مَعاقِلَ الآمالِ هَيِّؤوها لِما يَليقُ بِمَنفٍ وَكَريمِ الآثارِ وَالأَطلالِ وَاِنهَضوا نَهضَةَ الشُعوبِ لِدُنيا وَحَياةٍ كَبيرَةِ الأَشغالِ وَإِلى اللَهِ مَن مَشى بِصَليبٍ في يَدَيهِ وَمَن مَشى بِهِلالِ
أحمد شوقي

أحمد شوقي

View profile

أحمد شوقي (1868م - 1932م) أمير الشعراء، وأحد أبرز أعلام الشعر العربي في العصر الحديث، وُلد في القاهرة لأب شركسي وأم من أصول يونانية-تركية، ونشأ في كنف قصر الخديوي إسماعيل. حفظ القرآن مبكرًا، وتلقى تعليمه في المدارس المصرية ثم سافر إلى فرنسا لدراسة الحقوق، وهناك انفتح على الأدب الفرنسي، وتأثر بشعرائه، خصوصًا راسين وموليير. مكانته الشعرية لقبه الأدباء العرب بـ"أمير الشعراء" عام 1927، وهو أول من أدخل الشعر التمثيلي إلى العربية. نظم في جميع أغراض الشعر: المديح، الرثاء، الغزل، الحكمة، الشعر الوطني والديني، وكتب للأطفال. وبلغ إنتاجه أكثر من 23 ألف بيت شعري. من أبرز أعماله ديوانه الشوقيات (أربعة أجزاء). المسرحيات الشعرية مثل: مصرع كليوباترا، مجنون ليلى، عنترة، قمبيز. قصائد دينية، وأشهرها نهج البردة التي غنّتها أم كلثوم. كتب نثرية منها: عذراء الهند، أسواق الذهب. منفى الأندلس نُفي إلى الأندلس (1915م) بسبب شعره الوطني، فكتب في الحنين لمصر والتاريخ الإسلامي، وتوسع في الأندلسيات. عاد إلى مصر بعد الحرب العالمية الأولى. ثقافته وأسلوبه جمع بين الثقافة العربية والغربية، وامتاز شعره بالبلاغة، وجمال الصورة، وسهولة اللفظ، وقدرة موسيقية نادرة. تأثر بالشعراء الكبار وقلّدهم، لكنه جدّد في الأسلوب والموضوع. وفاته توفي في 14 أكتوبر 1932م، وخلّف تراثًا ضخمًا جعله في طليعة شعراء العصر الحديث.

Unlock the Power of Language & AI

Benefit from dictionaries, spell checkers, and character recognizers. A revolutionary step for students, teachers, researchers, and professionals from various fields and industries.

Lughaat

Empower the academic and research process through various Pakistani and international dictionaries.

Explore

Spell Checker

Detect and correct spelling mistakes across multiple languages.

Try Now

OCR

Convert images to editable text using advanced OCR technology.

Use OCR